وحكى الذهبي في سير أعلام النبلاء أيضا في ترجمة ابن عقدة 15 / 349 عن الجعابي أنه قال : " دخل ابن عقدة بغداد ثلاث دفعات . ودخل الثانية في حياة ابن منيع فطلب مني شيئا من حديث ابن صاعد ، فسألته فدفع إلي ( مسند علي ) فتعجبت من ذلك . . . وحملته إلى ابن عقدة فنظر فيه ثم رده علي . . . " . وذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء أيضا في ترجمة ابن أبي داود 13 / 226 نفرته من ابن صاعد ، وذكره . بسوء واتهامه بالكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله ! 469 - مسند علي . للسيوطي ، جلال الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الشافعي المصري ( 849 - 911 ه‍ ) . وهو ما أدرجه السيوطي في قسم الأفعال من " جمع الجوامع " وهو القسم المرتب على مسانيد الصحابة ، بادئا بالخلفاء الأربعة ثم بقية العشرة ثم بقية الصحابة على الحروف . فهذا هو ما أخرجه السيوطي في مسند أمير المؤمنين عليه السلام في جمع الجوامع ، استله الحافظ عزيز بيك الحنفي - المتصوف الهندي الحيدرآبادي المعاصر . مدير لجنة أنوار المعارف في حيدرآباد بالهند - من " جمع الجوامع " وحققه على النسخ القديمة بالمكتبة السعيدية وغيرها علق عليه وخرجه على " كنز العمال " وغيره ، ونشر الجزء الأول منه بالمطبعة العزيزية في سلسلة ( من إحياء التراث الإسلامي ) في حيدرآباد سنة 1405 وهذا الجزء يضم 1390 حديثا ، وكتب في آخره : " ويليه الجزء الثاني إن شاء الله " . وتقدم التعريف بالسيوطي وموجز من حياته في العدد 16 ص 15 عند ذكر كتابه " العرف الوردي " في حرف الفاء . ويأتي . " مسند فاطمة عليها السلام " له أيضا . * * *